دستگاه منطقی قرآنکریم در افق منطق صوری | ||
| آینه معرفت | ||
| مقاله 7، دوره 13، شماره 3، مهر 1392 اصل مقاله (183.38 K) | ||
| نویسنده | ||
| ابراهیم دادجو* | ||
| پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی | ||
| چکیده | ||
| هر چیزی که ساختار منسجم و معقولی دارد، دارای ساختار و دستگاهی منطقی است. قرآن کریم نیز در مقام کتاب آسمانیای که بر پیامبر اکرم(ص) نازل شده، دارای ساختار و دستگاهی منطقی است. از آنجا که قرآن کریم بر انسانها نازل شده و قصد خروج انسانها از ظلمتها به نور را دارد باید دارای ساختاری بر وفق ادراک انسانها باشد. ساختار فکری و ادراکی انسانها بر ساختار منطق ارسطویی ـ که چیزی جز ساختار ادراکی و فکری نوع بشر نیست ـ مبتنی است. از این روی، ساختار قرآن کریم نیز ـ به این دلیل که خطاب به انسانهاست ـ باید براساس ساختار منطق ارسطویی باشد. ساختار منطق ارسطویی مبتنی بر برهان و خطابه و جدل و شعر و سفسطه است. ساختار قرآن کریم نیز مبتنی بر منطق ارسطویی ـ یعنی منطق نوع بشر ـ است، منتهی از آنجا که قصد قرآن کریم خروج آدمی از ظلمتها به نور است، با دوری جستن از تعابیر شعری (خیالی) و سفسطی (کاذب)، به برهان و خطابه و جدل اکتفا نموده است. | ||
| کلیدواژهها | ||
| قرآن کریم؛ سوره؛ آیه؛ منطق ارسطویی(صوری)؛ دستگاه منطقی؛ حکمت؛ موعظه؛ جدل؛ کتاب؛ حجت؛ قیاس | ||
| مراجع | ||
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 2,993 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 2,362 |
||