بررسی مفهوم «سلب سلب» نزد مایستر اکهارت | ||
| شناخت | ||
| دوره 17، شماره 1 - شماره پیاپی 89، 1403، صفحه 115-133 اصل مقاله (374.73 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.48308/kj.2024.234261.1217 | ||
| نویسندگان | ||
| محمدمهدی عبدالعلی نژاد* 1؛ سید احمد فاضلی2؛ عباس ایزدپناه3 | ||
| 1فارغ التحصیل دکتری فلسفه تطبیقی دانشگاه قم | ||
| 2استادیار گروه فلسفه اخلاق، دانشگاه قم | ||
| 3استادیار گروه فلسفه اسلامی دانشگاه قم | ||
| چکیده | ||
| «سلبِ سلب» وصفی است که اکهارت برای «ذات خفی الوهیت» برمیگزیند. در این پژوهش، با تحلیل دقیق آثاری که در آنها اکهارت به مفهوم «سلب سلب» میپردازد، روشن میگردد که اگرچه اکهارت گاهی وصف «احد» را –که برگرفته از نوافلاطونیان است- مترادف با «سلب سلب» قرار میدهد، اما «احد» نزد او تفاوت چشمگیری با «احد» نزد نوافلاطونیان دارد. «احد» در نزد اکهارت علاوه بر اینکه فوق «وجود» و موجودات است، عیناً بهمثابۀ «سلب سلب» در عالم سریان مییابد. درک درست از مفهوم «سلب سلب» میتواند کلید حل بسیاری از تعارضات ظاهری در آثار اکهارت یا تفاسیر متعارض از آثار او باشد. از جملۀ این تعارضات میتوان به مسئلۀ نسبت «وجود» به خداوند اشاره کرد. «سلب سلب» به ما میآموزد که «وجود» نزد اکهارت دو اعتبار دارد که به یک اعتبار اطلاق آن بر خداوند جایز –هرچند نهچندان مطلوب است- و به اعتبار دیگر اطلاق لفظ وجود بر خداوند جز گمراهی و دوری از حقیقت نیست. | ||
| کلیدواژهها | ||
| سلب سلب؛ واحد؛ ذات الوهیت؛ وحدت وجود؛ عرفان | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| Study of the Concept of “Negation of Negation” in Meister Eckhart | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Mohammadmahdi Abdolalinejad1؛ َAhmad Fazeli2؛ Abbas Izadpanah3 | ||
| 1Graduated with a PhD in Comparative Philosophy from University of Qom | ||
| 2Assistant Professor, Department of Islamic Philosophy, University of Qom, Qom, Iran. | ||
| 3Assistant Professor, Department of Islamic Philosophy, University of Qom | ||
| چکیده [English] | ||
| The term "negation of negation" is a description Meister Eckhart employs for the "hidden essence of divinity." Through a precise analysis of Eckhart's works, in which he addresses the concept of "negation of negation," it becomes clear that although Eckhart sometimes uses the term "the One"—borrowed from Neoplatonism—as synonymous with "negation of negation," his understanding of "the One" significantly differs from that in Neoplatonism. For Eckhart, "the One" is not only beyond "being" and beings, but also manifests as "negation of negation" throughout the world. Furthermore, a proper understanding of the concept of "negation of negation" can serve as the key to resolving many apparent contradictions in Eckhart's works or conflicting interpretations of his writings. One such contradiction is the issue of the relation of "being" to God. "Negation of negation" teaches us that, for Eckhart, "being" holds two distinct meanings: in one sense, attributing "being" to God is permissible—though not ideal—while in another sense, applying the term "being" to God is nothing but error and a deviation from the truth. | ||
| کلیدواژهها [English] | ||
| negation of negation, the One, Godhead, unity of existence, mysticism | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 2,226 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 1,019 |
||