زیست-سیاستِ مدرن: فوکو به کافکا (مطالعه موردی: رمان محاکمه) | ||
| شناخت | ||
| دوره 17، شماره 1 - شماره پیاپی 89، 1403، صفحه 73-90 اصل مقاله (372.42 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.48308/kj.2024.236345.1262 | ||
| نویسندگان | ||
| عارف دانیالی* 1؛ مراد اسماعیلی2 | ||
| 1دانشگاه شهید بهشتی | ||
| 2گروه ادبیات، رشته ادبیات فارسی، دانشگاه گنبدکاووس، گنبدکاووس | ||
| چکیده | ||
| مقالۀ حاضر، با مطالعهای بینارشتهای و تطبیقی، بهدنبالِ کشف پیوندی میان رویکرد فوکو به مفهوم قدرت و نگاه کافکا در رمان محاکمه است. نقطۀ اتصال فوکو و کافکا را میتوان در مفهوم زیست-سیاست یافت، جایی که زندگی به موضوع سیاست تبدیل میشود. ظهور زیست-سیاست نقطۀ افتراق جهان مدرن از جهان سنتی است. در جهانِ پیشامدرن، قدرت در شمایل جلاد و در لحظۀ مرگ پدیدار میشد. اما قدرت مدرن با مدیریتِ سوژۀ زنده و آزاد درگیر است. مطالعۀ موردیِ پژوهش حاضر رمان محاکمه اثر کافکا است. کا. (شخصیت داستان) درگیر همان قدرتِ سراسربینی است که فوکو در آثار خویش ترسیم میکند، قدرتی که نه یک فعل مجرمانۀ خاص بلکه تمامیتِ زندگیِ مجرم را تعقیب میکند. به همین دلیل است که کا. هیچگاه به ارتکاب جرم مشخصی متهم نمیشود. درعوض، او ناگزیر است که کل زندگیاش -از کودکی تاکنون- را شرح دهد و به زیرِ نور آورد. به اعتقاد فوکو، هرچه قدرت مدرن بیشتر خود را پنهان میکند، زندگیِ تودهها را بیشتر به روشنا میآورد. در رمان کافکا نیز کا. هیچگاه به دادگاه دسترسی ندارد و تا پایان هم از چشم او دور میماند. دادگاه همچون قدرت منتشرِ فوکویی در همهجا پراکنده است و هیچ نقطۀ ثابتی ندارد. در مقاله حاضر نشان داده شده است که این قدرتِ همهجا حاضر نه یک نیروی الهیاتی بلکه همان زیست-سیاستی است که فوکو از آن سخن میگوید. | ||
| کلیدواژهها | ||
| کافکا؛ فوکو؛ زیست-سیاست؛ قدرت سراسربین؛ رمان محاکمه | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| Abstract: Modern Bio-Politics: From Foucault to Kafka (Case Study: The Trial) | ||
| نویسندگان [English] | ||
| aref daniyali1؛ Morad smaeeli2 | ||
| 1Assistant Professor of Theology Department, , university of Gonbadkavous, Iran | ||
| 2assistant Professor of Literature Department, University of Gonbadkavous, Iran | ||
| چکیده [English] | ||
| This paper, through an interdisciplinary and comparative study, seeks to uncover the connection between Foucault’s approach to the concept of power and Kafka’s perspective in his novel The Trial. The point of convergence between Foucault and Kafka can be found in the concept of biopolitics, where life itself becomes the subject of politics. The emergence of biopolitics marks the distinction between the modern world and the traditional one. In the pre-modern world, power manifested itself in the figure of the executioner and in the moment of death. However, modern power engages in the management of the living and free subject. The case study of this research is Kafka’s The Trial. The character K. (the protagonist) is entangled in the same panoptic power that Foucault describes in his works—a power that pursues not just a specific criminal act, but the entirety of the criminal's life. This is why K. is never accused of a specific crime; instead, he is compelled to narrate and bring to light his entire life, from childhood to the present. According to Foucault, the more modern power hides itself, the more it brings the lives of the masses into the light. Similarly, in Kafka’s novel, K. never gains access to the court, which remains hidden from his view until the end. The court, like Foucault’s diffuse power, is omnipresent and has no fixed location. This paper demonstrates that this omnipresent power is not a theological force but the very biopolitics that Foucault speaks of. | ||
| کلیدواژهها [English] | ||
| Kafka, Foucault, bio-politics, panopticon power, The Trial | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 3,699 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 1,557 |
||